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[图文转载] 因为儒家保驾护航一介小国在战国时代混得风生水起[3P]

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yruoruo  LV7  2020-10-28 14:14 | 只看作者  |  查看主题 


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因为儒家保驾护航,一介小国在战国时代混得风生水起|文史宴

文/平沙无垠

战国时代各国往往经历了大起大落,不过有儒家保驾护航的鲁国,国君比较和平的收回旁落的权力,在战国时代大体上太平无事,仍是笙歌礼乐之邦。直到齐国衰落,齐楚实力失衡,才被楚国灭掉。



齐国帮鲁国解决“三桓”


鲁国作为周公的奉祀之国,有权用天子礼,在西周可以算得是周王室在东方的总代理人,地位很高。在春秋也是妥妥的二等强国,齐晋楚吴都不敢忽视。


但到了春秋后期,三桓已经崛起,甚至还把鲁哀公一直逼到越国,让国君客死他乡。继任的鲁悼公也仅仅“如小侯”,实在是卑微得不像话。


然而,鲁三桓虽然也嚣张得很,但是他们在战国初年却没有像晋国韩魏赵三家那样瓜分晋国,也没有像齐国田氏、宋国戴氏一般完成下克上大业,这又是怎么回事呢?


三桓中最强的一家,是季孙氏,但是在鲁悼公-鲁元公时期,季孙氏也与孟孙氏产生了一些矛盾,季孙氏的家主季孙绍就在神灵面前祝祷说“苟使我和”,墨子却觉得他说这话跟闭着眼睛说一样。可见两家确实矛盾不少。鲁悼公薨逝以后,孟昭子(孟伯常)也表示,国君死了,就喝点粥表示降低饮食标准,虽然外面都知道三桓架空国君,但是也意思意思吧,不像三晋对国君宰割得那么明显。


事实上,悼公还活着的时候,就联合越国教训过季孙氏,攻打季孙氏的封地费,当时季孙氏家主的老师还是孔门弟子曾参,这个老宅男在逃跑以前,只要求不要让鸡和猪进入他房内。事后,可能曾参的宅邸受到了一点破坏,季孙氏的家主也出人出钱给修缮了一番。


但是到了鲁元公的时代,情况就不一样了。


先是季孙氏内部发生了内乱,有门客杀了自家的家主,逼得吴起也因此跳槽去了魏国,季孙氏由此元气大伤。其后,鲁元公十八年(前412年),齐田白伐鲁,“取一都”,取的就是叔孙氏的大本营郈,元公二十一年(齐宣公四十八年,前408年),齐国又攻取了成,孟孙氏的基地又没了,残余的宗族不少逃到了邹国,孟子就是这一支逃亡者的后代。



“八佾舞于庭”的季氏等三桓被齐国干挺

鲁君得以和谐集权


鲁国算是靠外力,解决了“安内”的问题,这也为后来鲁穆公时代重新集中君权奠定了基础。



依靠战国第一个霸主魏国


鲁穆公拜从卫国回来的子思为老师,还任用公仪休、子柳等人,鲁国也渐渐走向了职业官僚取代世卿世禄的道路。但是,做这种改革的公仪休,可能有儒家掌舵,反而并没有被人过度讨厌,他嗜食鱼,却反对别人拿鱼给他送礼。


再来看看鲁穆公是怎么面对他所拜的老师子思的,子思的大半生,其实也跟他爷爷仲尼差不多,四处流浪,晚年回了家,不见柔顺,反倒是越来越刚。


鲁穆公为了把子思留在鲁国,曾经不断的派人为子思送去“鼎肉”。子思反倒是觉得国君拿他当“犬马”来养,甚至临死前还要家人拒绝国君的馈赠。鲁穆公问他“何如而可谓之忠臣”?他直接怼了一句,“恒称其君之恶者,可谓忠臣矣。”害得国君只好作了个揖就回去了(见《郭店楚简·鲁穆公问子思》)。


虽说如此,鲁穆公对于儒者还是很看重的。在外事方面,他打发鲁国的公族去魏、楚两方面去谋职,跟祖宗鲁僖公在齐桓公死后的表现一样,脚踩两面船不亦乐乎。



以子思为设计师的鲁国

战国时代比较太平


鲁穆公对齐国也显得很是恭顺,齐国执政者陈庄子死了,他还要哭祭一番。饶是如此,还是挡不住齐国的敲打,齐康公十一年(前394年),齐人攻打到了鲁国的最,已经邻近了鲁都曲阜,幸亏韩国相救,鲁国才得以脱险。四年后,鲁人趁着齐国出击魏国,在平陆击败齐国,算是扳回了一成。


可惜又过了五年,齐国人刚完成田氏代齐以后,就又一次攻击鲁国,甚至攻陷了鲁国国都,逼得鲁人不得不屈服,从此以后齐鲁之间也就太平了一些。但是,季孙氏也借此机会独立成了费国,虽说立国的费惠公也跟鲁穆公一样都曾经拜师于子思。


鲁国之后的战略,就是依附晋国的继承者魏国,鲁国也趁着田氏代齐以后田氏内部两系不和的矛盾,重新振作了起来。在鲁共公四年(前373年),鲁国配合魏国的东方攻略,从南面进击齐国,一直打到阳关(今山东泰安东南)。


后来,鲁国也是仗着有魏国作后盾,所以面对其他国家,即使是朝拜也不是特恭敬。像在鲁共公二十三年(前354年),因为鲁共公来得晚,奉上的酒味道又太浅薄,楚宣王一怒之下就纠合齐国攻击鲁国(可能也是楚国出主力,齐国出几个人意思意思),全然不顾赵国因为邯郸被围而发来的求救请求。这也成全了田忌孙膑二人的围魏救赵战役。


到了接下来的鲁康公时代,因为秦楚联盟的崛起,鲁国又进入了两难状态,甚至楚威王还要鲁康公在诸侯盟会上充当仆役,跟他祖宗熊绎在岐阳之会时候“与鲜夷守燎”差不多。大夫们都不同意这种安排,但老臣公仪休却觉得,国君的大臣属国君所有,而国君又是属于全体国民的,应该为民忍辱,于是鲁康公就耐着性子给楚威王当服务员去了。


但另一边,鲁国还是更亲近魏国一些,康公九年(前344年),鲁康公就带着泗上诸侯去朝拜魏惠王,还借着魏惠王去见了周天子(周显王)。



鲁国亡于齐楚实力失衡


后面的景公、平公时代,因为齐国忙着跟赵国、燕国掰扯。鲁国也称雄于泗上,甚至还偷袭齐国,占领了南阳(应该是泰山南麓某地)。


到了鲁愍公(“愍公”系《世本》《汉书》所提供的谥号,《史记》作“文公”)的时代,鲁国甚至借着前284年五国伐齐的机会,偷走了齐国的徐州(即孟尝君田文在齐国时候的封地),《吕氏春秋》都为此叹道“得其时也!”所以鲁国不招待落魄的齐愍王,还是有资格的。


饶是如此,在接下来的鲁顷公时代,楚国开启了淮泗战略,主要收拾淮泗地方的小国,并占领越国在琅琊附近的残余领地以及蚕食齐国的南部领土。



若非齐国衰弱,齐楚失衡

鲁国能苟到卫国一样长


在鲁顷公十二年(前261年),楚国占领了鲁国的徐州。随后,又在考烈王八年(前255年)灭掉了鲁国,鲁顷公本人则被迁于昔日齐国的复兴基地莒,过了六年才死于柯地(前249年)。


巧合的是,鲁国覆灭的那一年,正好秦国也占领了西周公国,掳走了周赧王。鲁顷公身死的那一年,东周公国也被吕不韦所灭。鲁与周,也真算是同呼吸共命运了。


鲁被灭以后,其地被楚国析为鲁、兰陵二县,兰陵县的地方长官,就是当时在春申君手下当门客的荀子。不过荀子的官职是“兰陵令”,而非县公,实属怪异,可能是后来秦人的误记。


而楚治之下最有名的鲁地长官,却是秦末楚国复国以后所立的鲁公项羽(项羽任此职于楚后怀王元年九月(秦二世二年,前208年10月左右))。鲁地人居然还很尊敬这位勇武的楚国青年,项羽失败以后,独有鲁地未降刘邦,反而弦歌不绝面对刘邦带来的诸侯联军。


刘邦原本想屠城,但见到这种情况,也只好亮出项羽的人头,然后把他这位从前的战友,后来的敌人,以鲁公之礼安葬于鲁地。


鲁国的生存之道,其实跟宋国也差不多,主要还是因为远离中原白热化的征战中心。不过鲁国国君也算能屈能伸,能给楚国人当服务员,也能趁着齐国被殴打偷点土地,也算活得很好了。


毕竟鲁国国君用不着像宋康王那样以小激大逞威风招来恶果,也不用像卫国那样把自己从诸侯贬成了封君。鲁国算是这些战国非主流国家里,活得最好的一个了。

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malutan  LV3  2020-10-28 14:30 | 只看作者  |  查看主题 


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鲁国,春秋战国礼之所在
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cyzyx123  LV3  2020-10-29 15:13 | 只看作者  |  查看主题 


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想到了盗墓笔记七星鲁王宫,嗯,再去看一遍电视剧。
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19741223YZP  LV7  2020-11-2 17:13 | 只看作者  |  查看主题 


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各人的观点不同,我基本不同意。
儒家和儒家思想没那么大作用。
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